(二十七)诏
弘辩问南北宗旨　(二十八)复庐山东林碑
(崔黯作)　(二十九)沩山灵祐禅师　(三十) 李节 赠疏
言序　(三十一)诏罗浮轩辕问摄生　(三十二)补
陀示现事迹

第十七卷

(一)唐懿宗(二)大 (第 0481c 页)

竞。厥有来哉。

论曰。甚矣宋景文公诋毁吾先师之厚
也。屡欲直其辞而为之解嘲。及得大颠
对退之之论。 李节 赠疏言之叙。凡予所
欲言者彼既言矣。故不别论。且宪懿二
宗诚为崇奉太过。至于高祖沙汰三教。
诏下而位 (第 0646b 页)

之不见(别集)。

丙子(十)

□□师辨章为三教首座○潭州道林沙门疏言。诣
大□□。访求藏经。高士 李节 饯以序。略曰。业儒之人。
喜排释氏。□论必曰。禹汤文武孔子之代。皆无有释。
释氏兴于衰乱之际也。宜革 (第 0118c 页)

僧录○潭州岳麓寺沙门疏言(疏同)
往太原求大藏经。河东节度使司空卢钧。
副使韦宙。以经施之。节度巡官 李节 为之
记曰。儒学之人喜排释氏。其论必曰。禹汤
文武周孔之代皆无有释。释氏之兴源于汉。
流于晋。瀰漫于 …… (第 0387c 页)
佛者。使退之见之当愧服不暇。子厚浩
初序。徒云与易论语合而不能如此
明言救世之功。然则此记殆过之矣。 李节
名微唐史无闻。

九年。洪州黄檗希运禅师示寂。谥断际禅
师。师得法于百丈。相国裴休守新安。请师
入郡 (第 0388b 页)

崔黯复东林寺记
* 沩山灵祐禅师
* 相国郑愚灵祐禅师碑
* 论 李节 送沙门疏言序
* 第二十七卷

* 诏罗浮隐士轩辕集
* 宣宗崩(旧史赞通鉴赞) (第 0110b 页)

事。
以悟彻为期。此历古以来大臣中所未易有也。】

「十年。潭州道林沙门疏言诣太原府访求藏经。高士 李节 饯以序曰。业儒之人喜排释氏。其论必曰。禹汤
文武周公孔子之代皆无有释。释氏之兴衰乱之所
奉也。宜一扫 (第 0240a 页)

。厥有来哉。」

【论曰。甚矣宋景文公诋毁吾先师之厚也。屡欲直
其辞而为之解嘲。及得大颠对退之之论。 李节 赠
疏言之叙。凡予所欲言者。彼既言矣。故不别论。且
宪懿二宗诚为崇奉太过。至于高祖沙汰二教。诏
下而 (第 0246a 页)

善人百万。夫能行一善则去一恶。去一
恶则息一刑。一刑息于家。万刑息于国则陛
下所谓坐致太平者。是也。 唐李节 送沙门疏
言序曰。释氏之教。以清净恬虚为禅定。以柔
谦退让为忍辱。故怨争可得而息也。以菲薄
勤苦为修 (第 0786a 页)

　柳宗元　　李翱　　裴度　　庾承宣
　刘禹锡　　李德裕　　万敬儒　　吴道子
　杜荀鹤　　李舟　　陆亘　　 李节
　裴肃　　裴休　　李商隐　　吕岩
卷第十
　　　梁
　太祖　　均王
　　　唐
　庄宗
　　　晋
　高 (第 0372b 页)

人双陆。
拈起骰子。云恁么不恁么。祇恁么信彩去时如何。师
拈起云。臭骨头。花十八(传灯)。 李节

节为河东节度巡官。大中八年潭州岳麓寺沙门疏
言往太原求大藏经。河东节度使司空卢钧．副使韦
宙以经施之 (第 0411b 页)